⒈ 后因以“翠竹黃花”指眼前境物。
引《景德傳燈錄·慧海禪師》：“迷人不知法身無象，應物現(xiàn)形，遂喚青青翠竹，總是法身；鬱鬱黃華，無非般若。黃華若是般若，般若即同無情；翠竹若是法身，法身即同草木。”清王夫之《讀四書大全說·論語·公冶長一》：“將有以‘斯’為此心者，抑將有以‘斯’為眼前境物、翠竹黃花、燈籠露柱者?！?/span>
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