⒈ 唐制，明經(jīng)科以帖經(jīng)試士。把經(jīng)文貼去若干字，令應(yīng)試者對答。后考生因帖經(jīng)難記，乃總括經(jīng)文編成歌訣，便于記誦應(yīng)時，稱“帖括”。 《新唐書·選舉志上》：“進(jìn)士科起於隋大業(yè)中，是時猶試策。

引高宗朝， 劉思立加進(jìn)士雜文，明經(jīng)填帖，故為進(jìn)士者皆誦當(dāng)代之文，而不通經(jīng)史，明經(jīng)者但記帖括。”
清嚴(yán)有禧《漱華隨筆·夾帶懷挾》：“如古所謂帖括者，則又僅可資誦習(xí)，而於文義多致面墻。”

⒉ 比喻迂腐不切時用之言。

引《明史·熊廷弼傳》：“疆埸事，當(dāng)聽疆埸自為之，何用拾帖括語，徒亂人意，一不從，輒怫然怒哉！”

⒊ 泛指科舉應(yīng)試文章。 明清時亦用指八股文。

引清蒲松齡《聊齋志異·金和尚》：“金又買異姓兒，私子之。延儒師，教帖括業(yè)。”
《儒林外史》第四六回：“論余大先生的舉業(yè)，雖不是時下的惡習(xí)，他要學(xué)國初帖括的排場，卻也不是中和之業(yè)。”
清黃遵憲《罷美國留學(xué)生》詩：“應(yīng)制臺閣體，和聲帖括詩。”
魯迅《華蓋集續(xù)編·學(xué)界的三魂》：“宋重理學(xué)而有高帽破靴， 清重帖括而有‘且夫’‘然則’。”

唐代舉子把經(jīng)書里難記的句子編成歌訣，以便誦讀，稱為「帖括」。后來通指科舉的文字。