⒈ 練習，反復學習并實踐體驗。
引明高攀龍《與孫淇澳宗伯書》：“現(xiàn)前於穆之真絶無聲臭，安得有富貴、貧賤、夷狄、患難？是刀鋸鼎鑊之所不能及，安得有死生？但在日用煉習，純是此件，即真無死生耳。”明無名氏《齊天大圣》第一折：“煉習心性，行忠正。”鍊習：練習，反復學習并實踐體驗。 宋司馬光《乞以十科舉士札子》：“臣不勝狂愚，欲乞朝廷設十科舉士……十曰鍊習法令，能斷請讞科。”明陳繼儒《讀書鏡》卷九：“若器宇深沉，終身不見喜怒之色，尤宰相所當鍊習也。”
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