⒈ 神荼、郁壘二神的并稱。 漢蔡邕《獨(dú)斷》卷上：“海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝東北有鬼門(mén)，萬(wàn)鬼所出入也。
引神荼與鬱壘二神居其門(mén)，主閲領(lǐng)諸鬼。其惡害之鬼，執(zhí)以葦索，食虎。故十二月歲竟，常以先臘之夜逐除之也。乃畫(huà)荼壘，并懸葦索於門(mén)戶以御兇也。”
神話傳說(shuō)中的神。指神荼和郁壘。漢．應(yīng)劭《風(fēng)俗通義．卷八．祀典》：「上古之時(shí)，有荼與郁壘昆弟二人，性能執(zhí)鬼，度朔山上立桃樹(shù)下，簡(jiǎn)閱百鬼。」后世傳為門(mén)神。