⒈ 恭敬謙讓。
引《禮記·經(jīng)解》：“是故隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮，不由禮，謂之無方之民，敬讓之道也。”《漢書·元帝紀(jì)》：“蓋聞明王之治國也，明好惡而定去就，崇敬讓而民興行，故法設(shè)而民不犯，令施而民從。”
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