⒈ 猶言融會貫通。
引宋袁燮《＜象山先生文集＞序》：“自始知學，講求大道，弗得弗措，久而寖明，又久而大明，此心此理，貫通融會，美在其中，不勞外索。”元袁桷《題＜雪竇潛師語錄＞后》：“乃痛自卓立，游諸方，能采其所長，不專於一師，而共貫通融會，慊然猶以為未足。”明吳承恩《諸史將略序》：“泥法而不知變，非筭之勝也，蓋有貫通融會、神而明之者存焉。”亦作“貫穿融會”。 清戴名世《方舟傳》：“年十四五，盡通六經諸史及百家之書，貫穿融會，發揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。”
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